艺术家 多蘇傑夫 亚历山大·伊戈尔耶维奇

亚历山大·伊戈尔耶维奇·苏日夫(1944年—2014年)
出生于明斯克州。 毕业于艺术系 1970年维捷布教育学院 城市、地区及 自1965年以来的共和国展览。 在俄罗斯、波兰、西班牙、 拉脱维亚是T/KVADRAT的一部分。 1987年至今,CVADRAT创意协会成员。 成员 白俄罗斯艺术家联盟自1989年以来 创作理念 PLIP(表面) 线, 点)。 绘画,图形,纪念碑艺术,装置, 完美 提交人的作品在国家画廊和私人收藏中 美国、意大利、法国、德国、波兰、以色列、拉脱维亚、俄罗斯、白俄罗斯 乌克兰。
亚历山大·多苏热夫属于最新历史 70年代开始的艺术 这是一位杰出的人。 那些被称作“新人”的艺术家。 艺术家, 捍卫自己的立场,和平的愿景,他们的艺术对抗 共识。
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白俄罗斯艺术家 毕业于维捷布斯克州艺术与文学系 教育学院(1970) 学习伊·斯托利亚罗夫,A.涅克拉索夫,G. 克利什金 奎达拉特创作协会成员(1987年)。 白俄罗斯成员 艺术家联盟 (1990)

工作在机床绘画, 图形, 创建 кол, асса, 物体和装置 PLIP概念的作者(表面,线,点)。 提交人 壁画和海报为维捷布艺术家的各种展览。
主要作品:《2月底》(1976年)、《奇克拉曼》(1977年)、《莱图》(1977年) (1977),《卡拉》(1980),《秋天的静物与维也纳椅子》 (1981年),《Kwadrata的生日》(1988年),《开门的内饰》 (1988) 红,穿越黑,穿越蓝 (1988) 铁路背景(1990年)、“交通”(1992年)、PLIP项目1(时间)(1994年) 80 《冬天》(1995年),《M祭》(2006年),《Good morning,Vincent!》(2007年)。 《停止》(2008年)、《解放现实》(2008年)、《金钱》(2008年)和 .

激进主义,新形式主义,革命性。
艺术中的新形式主义,在人类存在的其他领域, 表现为激进主义的形而上学。 在现代的背景下 关于激进主义的政治和宗教极端主义 不愉快的意见 然而,存在神学,精神激进主义, 这种方法可以打破长期存在的观念和 由全球社会工程学确定的知识边界。 系统 视觉艺术 创新主义和激进主义的思想体现 艺术前卫 维捷布斯克“Kwadrat”的代表是其中之一。 现代阿凡加德思想的杰出表现者
Awangard不受时间限制,它同样代表 卡齐米尔·马列维奇和亚历山大·马列伊 当然,前卫没有限制, 2000年12月11日,在1999年12月11日,在1999年12月11日,在1999年12月11日,在1999年12月11日,在1999年12月11日,在1999年12月11日,在1999年12月31日,在1999年1月11日,在19999年1月11日,在19999999年1月10日,在10月19999999999999999999年19年10年10年1111110日。 表面的公众舆论当然是丑闻和冲突。 亚历山德罗·多苏热,他高品质的人性和 内部和谐。
它不仅是一位杰出的艺术家,也是一位杰出的人。 我们 他经常在车间,甚至只是为了让他。 看看。 这个人就像耶稣基督,他就像一个美丽的人。 内外。 这是一个人,现在可以说。 这真的是一个伟大的人。 他是艺术家,他全身。
耶稣基督在这方面的教训是完全合理的。 他也是。 他是历史上最伟大的新人之一。 人类。 基督和他的門徒的言語證實了這一點:
莫 的 國 不 屬 世 界 ( 約 2:12 )
不喜歡和平,也不喜歡世上的一切:誰愛和平,誰不愛父。 2:15)
我们的战斗不是反对血和肉,而是反对政府,反对政府。 這 百 代 的 和平 者 、 與 天上 的 惡靈 . ( 以 法 6: 12 )
将世界描述为“伊尔达博夫影子”和“共识之王” 社会环境,阻碍新知识在每一个 全球社会存在的阶段看起来是革命性的:“е! “新”(启21:5)。 如果艺术家相信创作的意义, 尼古拉·别尔佳耶夫曾说过“创造新的,以前不是以前的” 然後,他將成為一個有創意的啟示。 过渡的社会。 社会是无底的,创造者是 不朽在他的作品。
我认为这是亚历山大·多苏热夫的第一次展览。 艺术家不再存在的计划,一个世纪已经不存在,一个世纪已经不存在。 他的艺术也没有发展。 没有...
PLIP的秘密
说到美学,没有人。 他们,包括激进主义,不是他本能的自给自足。 即使新艺术在创作中占据优先位置,艺术家 一定要找到在文化空间中存在的尺度, 他的启示已经到来。 创作历史结束后 “Kwarat”,他的每个代表都发出自己的指示,将前卫与前卫相结合。 传统和现代的文化背景。 亚历山大·多苏热夫 提出了自己的PLIP概念,意思是“表面–线” 星期五”。
亚历山大·多苏热夫为艺术做了什么? 成功实现 想法在它特有的风格:他把自然变成另一个平面。 现实,称之为e-plip。 这个展览在21世纪看起来 存在性不同,它具有形而上学的、极限的内容。 这个现实是他个人的精神本质。
因此,PLIP成为认同的和谐的表现。 亚历山大·多苏热夫,确定了艺术家创作在 现代文化背景。 PLIP是他的灵性平台 进入永恒。 三种类型 PLIP 表示集成存在 不同原则。 亚历山大·多苏热夫的表面是类似的。 无尽的空间,无尽的海洋的不可磨灭,完美 无限的完整。 线是断裂的激进趋势 這個空間,是新鮮的, 对秩序本身来说,从来也没有根本是不可能的。 存在。 表面是绝对存在空间的表达, 线是其组织破裂的趋势。 Пят是原则 生命起源和意识густ,可能具有属性 太空鸡蛋 这些类别之间的相互作用揭示了复杂的 宇宙学体系,在创作中形成和表述 亚历山大·多苏热夫 艺术家的每幅画中都明确了这个原则。 互动的秘密